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一.南朝萧氏研究

1.《齐梁文坛与四萧研究》胡德怀著
2.《论梁武帝及其时代》周一良著(《魏晋南北朝史论集》)
3.《梁武帝和“竟陵八友”》《齐鲁学刊》1995年第5期
4.《梁武帝萧衍与佛教》方立天著(《世界宗教研究》1981年第4期)
5.《梁武帝与南方经济的发展》刘磐修著(《徐州师范学院学报》
6.《梁武帝与南朝的儒学》陈朝晖著(《孔子研究》)
7.《梁武帝与“水陆缘起”》白万荣著(《青海社会科学》1991年第6期)
8.《萧统与《文选》》王进珊著(《徐州师范学院学报》1981年第4期)
9.《谈谈萧统的文学批评》李嘉言著(《文学评论(双月刊)》
10.《事出于沉思,义归乎翰藻--试论萧统的编辑思想》王毅著(《湖南师范大学社会科学学报》第24卷)
11.《论昭明太子的佛学思想》(美)华伦莱著(《中国哲学史研究》)
12.《刘勰与萧统》穆克宏著(《福建师范大学学报》)
13.《萧统与颜之推的文学观及其比较》陈曼平、张克著(《沈阳师范学院学报》1985年第2期)
14.《萧统评传》曹道衡、傅刚著
15.《萧纲诗论》苏涵著(《山西师大学报》1989年第4期)
16.《萧纲与宫体诗》曾凡、李耀波著(《语文学习与研究》1985年第3期)

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17.《论萧纲的文学思想》王运熙、杨明著(《文学评论》1991年第2期)
18.《论萧纲和中国中古文学》吴光兴著(《文学评论》1991年第1期)
19.《萧纲的“文章且须放荡”说再探》郑力戎著(《文史哲》1990年第1期)
20.《萧绎文艺思想二重性及其成因探索》钟仕伦著(《四川师范大学学报》1989年第6期)
21.《梁元帝《职贡图》新探——兼说滑及高昌国史的几个问题》王素著(《文物》)
22.《萧绎文学创作思想探源》钟仕伦著(《青海民族学院学报》1988年第4期)
23.《萧悫诗简论》钟涛著(《青海师范大学学报》)
24.《《宋书》《氐胡传》与《萧思话传》记时辩误》杨耀坤著(《历史研究》)

二.契丹萧氏研究

1.《试说辽耶律氏萧氏之由来》蔡美彪著(《历史研究》1993年第5期)
2.《萧太后考评——兼论“澶渊之盟”》孟广耀著(《内蒙古师大学报》1984年第4期)
3.《辽承天后与韩德让》罗继祖著(《辽金史论文集》)
4.《萧绰与辽朝中兴》田禾著(《社会科学战线》1987年第3期)
5.《萧绰与辽朝的中兴转机》苏凤歧著(《社会科学辑刊》)
6.《辽睿智萧后族属考》嵇训杰著(《民族研究》)
7.《谈辽朝的政治名人肖韩家奴》杨世彝著(《青海师范大学学报》1986年 第2期
8.《《辽史·肖常哥传》补证》朱予方著(《北方文物》1985年第3期)
9.《辽天祚皇后萧氏曾祖为萧孝先考》魏奎阁著(《社会科学辑刊》)

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三.其他萧氏研究

1.《萧何》邓经元著
2.《萧何九章皆沿秦律而来》韩国磐著(《厦门大学学报》1990年第3期)
3.《从刀笔吏到开国元勋——《史记·萧相国世家》评说》张三夕、龚国祥著(《江汉大学学报》1984年第4期)
4.《萧将军瓦和前将军萧望之》林剑鸣著(《西北大学学报》)
5.《《五行大义》所引王弼《周易大演论》佚文考释(《五行大义》是隋萧吉所著)》王葆著(《哲学研究》)
6.《一门九相萧瑀世家》曹书杰著
7.《盛唐李肖古文集团与中唐韩愈古文运动》屈光著(《洛阳师专学报》1985年第3期)
8.《论萧照及其《中兴瑞应图》》傅伯星著(《美术史论》)
9.《元版《分类补注李太白诗》与萧士贇》(日)芳村弘道著(《河北大学学报 》1993年第2期)
10.《试析萧雄的西疆杂述诗》凌笙著(《新疆社会科学》1986年第1期)
11.《《西藏志》即萧腾麟所著《西藏见闻录》考》张羽新著(《文献》)
12.《文献学家萧穆和他的《敬孚类稿》》项纯文著(《安徽大学学报》)
13.《萧朝贵是桂平瑶族》桂太著(《广西大学学报》)
14.《萧退庵先生生年考略及其他》王伟林著(《书法研究》)
15.《兰陵萧氏与中国文化》李芳元、孙天胜著(《枣庄师专学报》)


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四.墓志墓葬考

1.《梁萧敷墓志的有关问题》罗宗真著(《考古》1986年第1-12期)
2.《梁朝桂阳王萧象墓》南京博物院(《文物》)
3.《南京梁桂阳王萧融夫妇合葬墓》阮国林著(《文物》1981年第12期)

4.《契丹小字《萧仲恭墓志》考释》刘凤翥等著(《民族研究》)
5.《阜新契丹萧氏墓调查报告》(《文物参考资料》1951年第9期)
6.《辽西省义县清河门西山村“辽佐移离华萧相公”族墓发掘工作报告》 (《文物参考资料》1951年第9期)

五.萧氏家谱研究

1.《中华姓氏谱萧姓卷》
2.《百家姓书库萧》李乔著

     另,清张澍《姓氏辩误》,辨宋国萧叔大心非殷民子姓之后,钱大昕《十驾斋养新录》卷十二《家谱不可信》指出,萧望之决非萧何后裔。




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梁安成康王萧秀墓石刻全景。现在江苏省南京市甘家巷小学内。萧秀墓神道设四通石碑,在南朝陵墓中较为罕见。据文献记载,萧秀的为人颇受时人推重,去世以后,当时几位著名的文人王僧孺、陆倕、刘孝绰、裴子野争相撰写碑文,“欲择而用之”。由于四人所写都相当精彩,难分伯仲,令人难以取舍,最后决定“四碑并建”,形成空前绝后的奇观。
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