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湖北孝感董湖萧氏家谱资料

一. 世系源流存疑考

    萧氏出自子姓，帝喾之后帝乙子庶微封宋公，弟仲衍八世孙宋戴公生子衍字乐文，裔孙叔大心平南宫万有功始封萧邑以为附庸国，今徐州萧县是也。子孙因以为氏。其后楚灭萧，裔孙不疑为楚相春申君上客，世居丰沛。

     汉丞相酇候何子遗(此处似有误，应为延），生彪，字伯文，谏议大夫，侍中，以事始徙兰陵县丞，生章公府掾。章生两子：惠尚、惠高。高生皓，皓生望之，御史，徙杜陵生育，光禄大夫。育生绍，御史中丞，复还兰陵，生宏，光禄勋。宏生阐，济阴太守。阐生冰，天郡太守。冰生苞，后汉中山相。苞生周，国学博士。周生乔，施兵长。乔生达，州从事。达生休，孝廉。休生豹，广陵郡守。豹生裔，大中大夫，裔生整，字公齐，晋淮南令，过江居兰陵武进之东城里。生三子：隽、辖、锓。辖为淮阴太守，生副子，州从事治中。副子生道赐，宋南台治中侍御史，生三子，尚之、 顺之、崇之。字文伟齐丹阳临湘懿侯子十人：懿、敷、衍、畅、融、偉、秀、憺、恢、宏。懿字元达，长沙宣武王。衍，梁高祖皇也。其后子孙号为齐梁房。

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     中山相苞九世孙卓，字子略，洮阳令，女为宋高祖（刘裕）继母。卓生源之，字君统，徐兖二州刺史，袭封荣阳县侯，其后子孙号为皇舅房。源之生师，郢州都督，封阳穆侯，六子：惠开、惠明、惠基、惠休、惠朗、惠蒨。为齐尚书。生价，字茂叔，侍中。价生引，字叔休，陈史部侍郎。引生德元，秘书监，德元生沈，太子洗马，沈生安节，为相王兵营参军。三子：长曰至忠，相中宗、睿宗；次曰元嘉，谏议大夫；幼曰广微，工部员外郎。三子，衡、衍、隋。此皇舅房之派也。

     而齐梁之派至今盛焉：长沙宣武王七子：业、藻、象、猷、轨、恪、明。明生道清，梁贞畅侯，曾孙之景，湖南司马。二子：元祚、元礼。祚为平乡侯，二子，诚、谅。诚为司勋员外郎。谅为汝州刺史。元礼湖州刺史，四子：岁、湲、淦、纂。岁为虎州刺史,湲为鄂州刺史，淦为大理评事。纂为汝州刺史。谅生直，给事中。直三子：策、节为检校员外郎；束为邰州刺史,亦三子:嶰字应之,邺字启之,相宣宗。现,第三子也。嶰子说字僧弼,邺五子:晏字季平,混字文广,昌字光祥,黯字中蕴,曙字象文,此长沙宣武王之后也。

     梁高祖八子:统、纲、续、绎、综、纶、纪、绩。统昭明太子也.纲简文皇帝也.昭明太子五子:欢、登、詧、整、坚。欢封章安王，詧后梁宣宗皇帝也（后梁称帝于襄阳），四子：一曰明帝岿，二曰岌，三曰安平王岩，四曰吴王岑。

     明帝五子：长曰琮，隋名莒国公，次曰璟秘书监，次曰琢晋陵王，次曰珣南海王，次曰瑀，为唐太宗相，封宋国公。琮生亥，为集州刺史。晋陵王琢生钦为贝州刺史，钦二

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子：昭、昉。南海王珣子曰钜，亦二子：长曰嗣德为银州刺史，有孙曰伟。次曰嗣业，鸿胪少卿，封琅琊郡公，子一人：希谅，黔州都督。南海王次子曰钧，泰更率令，生子曰灌，字玄茂，渝州刺史，生二子：长曰仲豫，生三子：贲为侍御史， 孚为均州刺史，晋为汾州刺史。汾州三子：昂、颙、异。颙为东州行军司马兼御史大夫。二子：曰浣、泳。异为起居舍人。渝州之幼子曰嵩，相唐玄宗，生二子：长曰华，相唐肃宗，亦二子：长曰恒，殿中侍御史，恒生俯，相唐穆宗，华次子曰悟为大理司值.悟长子曰仿，字思道。相唐懿宗。仿之子廪字昌侯，给事中。三子：须、益、颖。须字子登，益南州团练推官，颖字子光。度支巡官。须之子愿字文恭。丞相嵩之幼子曰衡，太仆卿，附马都尉，亦三子：曰鼎，附马都尉；曰馥、曰升。馥字馥宗，相唐德宗。升太仆卿。丞相馥二子：长曰俭，元和间观察湖广。次曰甚。升四子：佐、佩、儒、偲。皆南海王后。

     宋公瑀三子：错、锐、鈗。鈗附马都尉。锐为太常卿，生三子，长曰守业，衢州刺史，次曰守规，幼曰守道。守业之孙建为虔州观察史。守道之子曰籍，为襄州刺史。守规之子曰沔，剑南西州行军司马兼御史中丞。允之子恕为虎州刺史。恕之子定，为太常少卿，此皆宋公瑀之后也。

     吴王岑之子曰瓚、曰球、曰瑁。瓚之子文朗，秘书监。球之子膳，为衢州刺史，瑁之子辖生孙宪，为豪州刺史。是齐梁房之孙，见于宰相世家表。史官赞曰：七叶八相，萧氏之盛事，他姓莫能及也。实由祖宗积善之丰报焉。而吴王之后有仕于潭之长沙因家焉。潭之长沙有萧实吴之子球之裔也。

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     唐末五代湖南因马氏之乱（楚王马希广于公元947年为祸），十世尚书文元先生兄弟五人同筮所止，得易之艮坎，乃露香祝天曰：欲避此乱莫若避地，求天相云，遇水而止，于是徙之吉，同止于泸源家焉。年余兄弟散徙他所。而十世尚书复徙大塘下，结庐于塘上而匾曰星潭亭，示不忘潭之星沙祖派也。尚书二子：叔澄叔济，有孙四人,曰严曰保曰仪曰仁，而尚书五派子孙延蔓于吉矣。今吉之萧皆齐梁之后房也。如九江、峡江诸族，皆其支流余派裔。然观螺陂九江之谱，如武宁长官之子文焕字晦叔，封大理寺评事，生五子，其二子赠工部侍郎名良辅，生子曰定基化基，仕宋仁宗朝称真御史，其子孙蕃衍尤盛。

     历观诸族谱，各详其本派而止。其本祖而上皆阙而不书，世远年长，皆久而忘之矣。虽然吉之诸萧滨水而居如江如汉如源如陂，其家子孙昌盛，视今犹昔，皆叶于筮坎之占也。

大观三年(即公元1109年）岁次已丑九月中浣学士王端礼
（系江西吉水人，对品茶有研究）撰 。

二. 孝感董湖萧氏族谱引

    盖闻万善之本莫大于孝，孝则尊祖，尊祖则敬宗，敬宗则睦族，此道之符而自然之验。不可以虚词借也。吾族自始祖文桓公递传至秉楷辈，凡十代，族蕃居散，相逢至不相识，问高曾以上多不能道。老泉所谓分而至于途人，斯之谓矣。忆已卯岁三分族中倡议建

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祠，和者雀起，毋亦从尊祖敬宗睦族起见耶？胡为乎？迄同道谋也！越今二十年复有踵之以为言者，予晓之曰：凡事有难易，有缓急，方今老成凋谢，旧闻遗忘，源之远者不知其流之分，流之分者不知其源之合。所急在清其源，析其流，使世世子孙勿失其亲，斯已耳不关乎祠也。必曰：祠则岂徒祠而已乎？必将有筦籥之司，有羶薌之荐，有燕饮之礼，有修废举坠，一切豆边器用之需数者，有一不备不可以垂久远。故予以为难言者，退乃与二分文又弟商就其易而能行者，姑尽心焉。出片纸遍传同族，将各祖宗之讳与字诹询记忆悉写以来，其十一代后之子孙先派定名字各二十四字，悉挨次照派填写勿紊，逾年齐集互订参考阅月而编成视之，则源流井井，脉络分明，虽聚数百家之子孙于一堂而各述其先世，自道其名字，不若是之详且悉也。阅兹谱者，尊祖敬宗睦族之心，苟符于中而验于外，万善之本于是乎权与矣。至于祠则谨以俟后之君子。

康熙六十一年壬寅岁仲夏月十世孙秉楷谨序于董湖西之念劬轩。
名派： 惟学之道 至善明新 知止能德 诚意正心 修齐家身治国均平
字派：公三卿九 于邦有光 经一常五 启后克良 升高望远 瑀复再飏
[有几个字无法打出。]

三. 重续族谱跋

     自文桓公于洪武初年由江西迁澴，迄今己六百余年矣。人口蕃衍之众，异地迁转之繁，天灾兵燹之乱，遂使居散难聚，言不知宗。十世秉楷公急其所急，于无头绪际创立《董湖萧氏族谱》，尔后十三世之涣公、十六世养民公两次续修，使之粗具脉络，大可寻流。奈编纂之力囿于时世，音闻不通，史亦阙如，已至未能毕功详源，使“本祖而上皆阙
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而不书”[系王端礼《世系源流存疑考》中语]之固疾依旧.兼木版梓工，工程浩繁，讹脱遗漏，缺憾难逭。虽如是，仍不乏族谱之大端，记录之蕴涵，大可读之也。 其后八十余年，无有续之。

     上世纪末至今相期不过十余年矣，虽汇全族之财力，合本族之要人，两次续修，仍存弃珠留椟之嫌，为尽心者疾；更有张冠李戴之事，使诚意者痛。浩浩近万人之族，不可谓不众；洋洋数十万款，讵可言少耶？仓促浚工，遑论断谱缺失之咎；遗漏颇多，遂至正本清源渺茫。试问其居心何耶？抑或为无能之流欤！令前贤功德，时令舛误，俱难评说。岂不可叹息焉？

     于斯时也，吾父讳经念，虽年迈古稀，但热情不减，老当益壮，重奔应城，借得《蒲阳萧氏宗谱》；再跑季店,寻回光绪时之《董湖萧氏四分支谱》。余其子也，岂可袖手旁观乎？是而搜史索引，据《史记》而撰《萧氏起源示意图》，广览诸史文献，拟就《萧氏世系简图》。使之对萧氏起源及至六十代之大概可一目了然矣。虽如此，与我始祖之七十六世间仍悬空十有六代难以接隼。好一部断代史，竞可于新世纪初产生之，岂非自嘲耳。 有鉴如是，诚盼网上同姓之人，齐心协力合编中华萧氏总谱，为各宗支廛清源头，使之源流清晰且网上便寻易检，以弥缺憾也。时可待之乎？

二零零五年元月萧晓山记于愚庸斋

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